新的世间
斯坦福的一堂“赌博课”
雪霁 发表于 2008-07-29 13:37:48
一场“赌博”在进行:如果猜对,游戏者可获60美元;如果猜错,什么都没有。
“如果需要花费20美元,有谁愿意买这个机会?”伯克-罗宾逊(Burke Robinson)发问。
台下,新台州律师事务所主任、法学博士项先权举起了手。
这是美国时间
台下坐着的,是远渡重洋来到这里求学的30多名中国学员。这些国内投资机构人士和刚刚完成原始积累的民营企业家们,正在进修由浙江大学国际创新研究院与斯坦福大学合作组织的,以“从实业到资本”为主题的2008美国风险投资高级课程。现在,他们的大脑正进入决策的第一阶段——选择。
此前,罗宾逊已用硬币说明可用“决策树”帮助实施“决策的结构化”。如对硬币朝面的不确定性,大家都知道成功率为50%。而当硬币变成一枚落地时针头朝向可能存在倾向性的图钉时,谁还愿支付20美元买这个投资机会?
赌,还是不赌?在这个瞬息万变的世界,就充满不确定性的未来作出抉择,是企业家常要面对的残酷“赌博”。
但谁也没有想到,第一个掏出20美元放到罗宾逊手上的,是项先权,这位常年处理经济纠纷案件的高级律师。
图钉针尖上的“赌博”
从“掷币”游戏到“图钉”游戏,需先阐明一些基本要义。
如果玩硬币最大收益是60美元,那么根据朝面各为50%的概率,参与者获得的收益平均值为30美元。但这只是一种统计学理论上的计算,而在实际生活中,除非可以玩很多次,否则他要么得到60美元,要么一无所获。
“很多投资决策,都只是一次性的决定。”罗宾逊说,这正是游戏风险所在,也是决策的涵义。决策是一种不可变更的资源分配:“是一种可控制的行为,但事件发展和结果却不可控制。”
不过,“掷币”游戏仍值得一赌,原因是:相比30美元的期望值,花费20美元成本,参与者仍可能获得“+10”美元的回报。
但当投资机会由硬币变为杯子中摇动的图钉,事情就不一样了。这里出现的第一个分歧是:有些人认为针头朝向概率仍各为50%;而有些人则认为某朝向概率更高一些。
这是一场有关主观概率又叫“贝叶斯概率”的实验。即不完全情报下,对部分未知状态用主观概率估计,然后用贝叶斯公式修正发生概率,最后利用期望值和修正概率做最优决策。
“对传统统计学,这是一记响亮耳光。”罗宾逊说,概率并不隐藏于图钉中,而是众多信息综合于人脑反应,“对同一事不同人认为概率不同很正常,它是你拥有的所有信息的一个函数。”
由此,人们可能站成三列:第一列是对图钉朝向毫无概念的人,他们的结局与猜测硬币朝向一样,对错概率也各为50%;第二列则是认为图钉朝向有所偏向、但不知偏向为何的人。
对他们来说,事情是否会不一样?
可以先来假设一个较强的偏向:针头朝上偏向80%,朝下20%。那么,参与者朝上的猜对概率80%乘50%=40%;朝下猜对概率20%乘50%=10%,即猜对概率为50%(即40%+10%)。
也就是说,图钉有无倾向性不重要,因为对错概率仍为50%。
不过,还有第三种情况,即参与者认为自己知道针头倾向性是什么。这也正是项先权挺身而出“参赌”的初衷。
在罗宾逊问到“你认为针头朝上的倾向性是多少”时,项律师回答说:“80%。”
台下哄堂大笑,但这个回答却正好解释他为何冲得那么快——如果他认为自己知道针头有80%倾向性是朝向哪里,那么60乘80%=48美元,这个机会的期望回报值就是:48-20(成本)=28美元。
根据这个主观概率,项的确有很多机会。
“你愿出多少信息费”
不过项先权没想到,在猜测罗宾逊摇动后的图钉A前,还要面临这么多抉择。
“现在,有一些看起来对你猜中结果具有价值的信息,”罗宾逊问:“假设我视力和记忆力都很好,也不会说谎,你愿付多少钱买这一信息?”
这是“信息费”。投资人士都清楚,如果拥有额外信息,他们可能获得更高的正确概率。项律师马上说,愿支付“30美元”。
他的计算公式如下:60(收益)-30(信息费)-20(成本),仍可稳赚10美元。这个公式遭到学员们的强烈异议。
“对决策者而言,上台后就已超越过去阶段,不应再惦记最初20美元的沉没成本。”大家说,有人因此大叫:“他是个公务员,而不是做生意的企业家,工资拿回家就算赚到钱了!”
罗宾逊说,这的确是一个很典型的错误,很多人走到第二步,还会习惯性念叨第一步的付出。为说明信息费究竟值多少钱,他问:“如果我现在给你钱,出多少你愿把赌的机会卖给我?
出价从20美元一路飙升,到“25美元”时,项律师忍不住了——“OK!”
这可以视为是他对投资机会风险调整后的估值。事情似乎到了这一步:如果获得信息,可赚60美元;如果没有,那么将获25美元的收益可能性。如此一来,该案例中“信息费”价值即60-25=35美元。
不过,项律师很聪明。他提出,应讨价还价,不愿花35美元这一最高价去购买,原因是世上没有完美的信息。比如,企业可能去做市场调研、各种研究预测,但事实上获得的都是不完美信息。
所以,当罗宾逊再问,他将摇动另一枚图钉B获得一些结果时,项先权说摇一次他只愿支付“6美元”。
最终,罗宾逊三次摇图钉B结果全朝上。统计学上,这三次摇动都有重要意义,但由于次数太少,参与者仍须谨慎采纳,不能被误导。
终于,可以猜图钉A的朝向了。项律师说,他一直认为图钉80%倾向性是朝上,所以那个早就躺在那里等他的图钉朝向也应是“上”。
不过,图钉A开了律师一个玩笑,它最终的姿态是“五体投地”。
全场哄笑。
这时,罗宾逊说,上述提问只是想知道学员想法,实际上律师出价不是最优决策,因为对他而言,如果买到信息可稳获60美元;如果没有信息,其期望回报值48美元。所以事实上,该信息最高价不应超过60-48=12美元。
也就是说,项律师之后6元一次的出价仍偏高,因为6乘3=18美元,大于12美元。
“两岸咖啡”和“高盛”的组合
接下来出场的是浙江两岸食品连锁有限公司总裁兼总经理金梅央,她赢得了比赛,不过也面临一个新抉择——是拿60美元走人,还是再投资40美元,得到一个掷骰子机会。
骰子规则是这样的:如果显示1,那么游戏者将血本全亏;若显示2、3、4,收益120美元,若显示5或6,收益为240美元。
这看起来是个好生意:根据概率,金梅央有1/2概率可获120美元,1/3概率获240美元,1/6概率收益为零美元。也就是说,收益期望值为120乘1/2+240乘1/3+0乘1/6=140美元。
不过,决定投资前,她还有其它选择,比如要不要找个合伙人?
这意味着金的收益期望值降低,但风险也同时降低。台下热闹非凡,最终加入战场的是红鼎创投董事长刘晓人,这是国内第一个以较规范合伙制形式组建公司的民营创投者。
因为金梅央旗下的“两岸咖啡”近日刚获得高盛等约3000万美元的投资,该组合又被戏称为“两岸咖啡+高盛”组合。双方讨价还价后的合伙方案是这样的:由“高盛”支付40美元,如果获收益,双方按出资比例分成。
“现在,你们愿买保险么?”罗宾逊又抛出新抉择。购买保险费用是20美金,作用为:若骰子显示1,那么组合还能获60美元。
如果组合决定接受,此时收益期望值将变成240乘1/3+120乘1/2-40(成本)+60乘1/6(保险赔付)-20(保险费)=90美元,收益虽有所降低,但风险也同时降低。
“你们是否愿再支付10美元进行分散投资?”不过,教授又紧接问。这意味着:组合可投两次骰子,每次获收益为原收益一半。也就是说,他们有1/4机会获120美金、1/9机会获240美金,但零收益的风险几率也变为1/36。
如果两个建议都采纳,该组合陷入极端情况的可能性也将大大降低,投资进入稳健状况。不过现场董事会发生了分歧,“两岸咖啡”犹豫不决,而“高盛”则坚持买入。
最终,“高盛”说服了“两岸咖啡”。结果也幸好如此,因为金、刘掷骰子的显数是“1”和“6”。就是说,该组合获得收益30(“保险+分散投资”后0收益为30)+240乘1/2(分散投资)=150美元。
“奖励好决策,而不是好结果”
在座的中国企业家中,不少人也曾在清华EMBA等课堂上学习过管理决策,但浙江万鼎信息技术有限公司董事长郑杰认为:“罗宾逊的案例教学更生动。”
罗宾逊说:这不是赌博,而是一个能帮助决策者理解如何做卓越决策的游戏,“企业应奖励那些优秀决策而非优秀的结果。”他强调说。
即使项先权输了游戏,教授仍号召大家给他掌声,原因是其在主观概率为80%情况下进入游戏,仍是一个好决策:“结果产出前,要奖励好决策,只有这样才能鼓励做决策的人在合理范围内冒最大的风险。”
这可能给中国企业家们敲了一个警钟,通常情况下他们往往更看重结果,然而结果常常是不可控的,企业能控制的只是好决策。
“中国人向来忽略风险。”企业家们还说,这是一场浓缩了什么是“决策”、“不确定性”、“概率”、“结果”、“沉没成本”、“合伙”、“保险”、“分散”、“风险”和“回报”的课程,形象说明了以合理性和平衡性协调风险与回报的要义。
“合伙、保险和分散都是降低风险的方式,虽然目前国内金融服务还未提供第三方保险,但可以将其理解为‘对赌协议’等,”刘晓人说。
所谓乐活投资
雪霁 发表于 2008-07-15 17:25:13
乐活主义者的价值选择
每个时代总有一些人,他们永远那么潮,那么IN,最先引领起一代的生活风尚。
晋代有竹林七贤,乱世忧愤中,他们选择了放荡不羁和逍遥的生活态度,来追求人生的快乐。千百年后的今天,竹林七贤开创的雅集、清谈,还残留在江南的文化人生活中,虽然,如今的清谈雅集看上去已经很钱柜。
宋代有林和靖,他在孤山妻梅子鹤,每天遥看西湖风月,数十年中不曾踏入相隔咫尺的杭州城,把隐士的清雅生活发挥到绝致。在他之后,“此心安处是吾乡”,隐士们的生活成为了一幅清丽淡婉的图案,成为了中国士大夫阶层挥之不去的情结。
这是中国。在中古期的欧洲,有浪游的骑士,他们四处游历,靠征战来为自己赢得尊严、荣誉、土地和爱情,骑士的传说最终融化在历史的进程里,但他们的精神和风采,却演化成了后来的绅士礼仪。
到了上世纪60年代,嬉皮士浪潮席卷整个西方社会。那个不安的年代里,年青人为了求得自我与社会的平衡,求得精神的寄托与安稳,他们选择了非主流的生活方式,然后,把他们夸张的生活推广到了全世界。让人们知道,原来一个人,还可以有着和循规蹈矩的生活完全不同的选择。
这一次,最先掌握了问题答案的,是乐活主义者。
我们时代的焦虑症
在今天,我们的身边流传着这样一句广为人知的话语:投资是一种生活方式。翻译成大白话就是,赚钱是生活的主要内容。这很好理解,人人都活在一个焦虑的时代,房子够不够大,座驾够不够气派,养老金要多少万才足以退休,太多坚挺的欲望,让我们在财富的面前,形成了群体性的饥渴焦虑。
钱,成了驱除焦虑的唯一方法。
赚钱,成为了生活的主要内容。
投资是一种生活方式,变成了最畅销语录,它是如此的振聋发聩而又不容置疑:它意味着你还渴望上进,渴望成功,渴望过得更好。它告诉你,当你在春天播下希望的种子,在夏天辛劳地深耕,到秋天就可以收割成熟的果实,然后在冬天享受一年的收成。在这套哲学下,生活变得清晰而简单:赚得更多,活得更好;活得更好,先要赚得更多。
一步一步,剖白你的财富焦虑
这个公式很简单,焦虑是因为缺口,先想清楚你今后希望过上什么样的生活,满足这些生活欲望需要多少钱,再减去你目前挣到的资产,两者之间的缺口就是你焦虑的全部内容。
上半辈子挣的钱
银行存款
建国初期,我们的上一代花了二十年的时间信任银行,又花了二十年的时间只信任银行。银行成为“攒”字决的代表,新一代人更信了对银行的迷信,存银行不如买银行。但是理财专家告诉我们,一定比例的存款才是安全的,可以应对疾病等突发的状况。
房地产
在经济发展最迅猛的年代,不动产无疑是最佳选择之一,没有哪一代比我们更热衷于投资房地产。动辄几套房的家庭比比皆是。
金融资产
去年的大牛市让很多人欣喜而忧伤,跑不过刘翔,也要跑赢大盘。除了股票,黄金、期货,一下子都成为了热门的香饽饽。
私家车
交通工具一般都无法为你带来增值,而是日趋贬值。
其他固定资产
古董、瓷器、书画,金银细软,总而言之,可以很快变现的资产。
乐活主义者:活得更好,赚得更多
乐活主义者的投资理念,却完全颠覆了这种“陈腐”的生活哲学。在他们看来,投资并非是一种理想的生活方式,一些生活方式却是理想的投资手段。这之间的差别,正是“乐活主义者”的创新所在。
按照乐活主义者的理论,生活方式的投资,首要的目的不是为了赚更多的钱,而是让自己活得更好。普通人信奉的是,赚得更多,活得更好;乐活主义者的信条却是活得更好,赚得更多。举个例子,同样是购买艺术品,前者的目的仅仅只是为了获取艺术品升值带来的收益;乐活主义者则会首先考虑艺术品带来的精神享受,至于从中获取收益,只是在提升了生活品质之后的一种附加价值。
在国外,“生活方式的投资”早已并非新事,而是许多中产阶层的生活哲学,其中最热门的,当属5+2式的度假别墅。别墅主人在城市都拥有自己的住房,又希望能享受郊区的美景和新鲜空气,5+2式的度假别墅恰好就满足了他们的需求。星期天到星期四住在自己的别墅里,到周末时再将别墅出租给短途度假的游客,自己切换回城市的生活,不但改善了长期居住在水泥森林中的心情,还可以从别墅的出租中获取稳定的收益。
这种居住投资模式,后来发展成一种世界性的商业
除了不动产外,古玩、艺术品、观赏性的动值物,亦是乐活主义者们推崇的生活和投资方式。
一步一步,剖白你的财富焦虑
我们粗粗的分了几类,在你剩下的几十年当中,分别有这些项目需要大笔支出,请在每一项下写出你着手打算的事情和需要花费的金额。千万别把事情想得那么悲观,因为年纪的原因,你计算出来的结果通常没有预想那么严重。
下半辈子需要的钱
退休
计算工式:基本生活X退休年份。举个例子,以今年30岁的张先生为例,三口之家平时在吃、穿、交通等方面的基本必要支出一年约5万元,如果他选择在45岁退休,按常规75岁的寿命看,光是退休这一项,他需要准备150万元。
银行按揭
欠债还钱,这一笔开销是无论如何也绕不过去的。
赡养父母
幼则仰食父母,长则反哺双亲。这是古人的逻辑。现代的父母宽容的多,有社会保险(按照“老人”的标准,国家完全负担)。只是一旦生病,对子女家庭财务无疑是重磅炸弹:心脑血管疾病2-15万,搭桥手术一万,糖尿病……
小孩抚养
今时不同往日,小孩子一代比一代金贵。这种金贵当然也需要财力的支撑,远在他降生之前,先期的投资就已经下去了,胎教、抚育、幼儿园、小初高、大学、留学,每一步都要钱。甚至有的家长还会为孩子准备成年后的创业基金,更普遍的则是操劳子女成家大事,不惜包办结婚所需的房、车和婚礼费用。
商业保险
随着年龄的增长,疾病的发生率会越来越高,这是自然法则,不容违逆。所以,必要的商业保险能够缓解家庭成员遭遇重大疾病时的财务危机。
你想要的生活
罗红:关于乐活投资的第二人生
作为中国最大蛋糕连锁企业“好利来”的创始人,罗红在商业之外找到了自己喜欢的活法。他爱摄影,更喜欢人们叫他摄影家,为了拍到壮观的照片,每年都会前往非洲取景;此外他还爱养鱼,为了养好自己那几十尾来自日本珍贵的“红白丹顶”、“红白四段”、“黄金”等种类锦鲤,罗红特别在花园里挖了一个美丽的鱼池,即便在寒冷的冬天,也有专门为鱼池供暖的设备。于是他的邻居,便经常能看到他在鱼池边一站就是两小时的身影。
嫌冬天在室外观鱼实在太冷,罗红竟然干脆在他的别墅内部专门为锦鲤围造了一个巨大的鱼池,让这些漂亮的锦鲤和他全家共住在一个屋檐下。每每有朋友上门,观鱼谈天便成了罗红和他们的一个极好的交流和休闲的方式。
摄影和锦鲤,原本只是罗红的兴趣和爱好,是他自己定位的“第二人生”,却在无意中成就了罗红的企业营销。那些在地铁里展出的照片,其实是最好的好利来广告,尽管罗红并无此意。“我并不考虑摄影给我企业带来的美誉度。企业,特别是我们这样的食品企业,终究要靠产品和服务去打动顾客,东西不好吃,照片拍得再好也没有用。”他说。
几年前,罗红第一次将个人摄影作品制作成画册随生日蛋糕赠送给好利来的顾客,顾客们反响很强烈,纷纷到店里询问他出新摄影画册的时间。从那时起,罗红的摄影就具有了公司业务的性质。将精选的照片制作成画册赠送给顾客,成为了好利来的一种特殊的增值服务,迄今为止,罗红的画册已经印刷了上百万册。“买生日蛋糕(或月饼),赠罗红摄影画册”成为好利来独一无二的营销方式。
我对家乐福事件的一点看法
雪霁 发表于 2008-04-17 11:08:08
首先,看这个架势不是一小撮爱国青年。
其次,虽然我也不赞成去抵制家乐福,(本来我去家乐福买东西就不方便),但是我并不认为别人要去抵制家乐福是什么愚蠢的,伤害自己的行为。国内那么多大型超市,可替代家乐福的那么多,真的抵制他个10天半拉月的,你放心,绝对不会影响厂家的销售,除非他这么多超市偏偏只跟家乐福合作。抵制时间长一点可能会对超市的中国雇员有一点影响,但是像有的方案说的就五一一天那是不会有任何影响的。可是,为什么大家要这么做,无非是想表达一种态度,就是法国的做法让中国人感到很愤怒。难道受到伤害连表达的权利都没有吗?也有可能谁谁谁会说,不能人家不理智我们也不理智,这样的情绪会互相伤害。ok,政府保持理智就可以了,可是也要让别人知道我们的人民不是待宰的羔羊,事情的发展还有另外一种可能性,不是只有你们所谓西方民主国家的人民才有权利抗议示威的。
第三,我也非常不理解那些说这种行为如何如何愚蠢,还一副自己比人家境界高的模样的中国人,或许你们有更有效的爱国方式,或许你真的比人家理智,比人家聪明,但是,请不要蔑视别人的爱国热情,无论怎样,这种爱国热情都是要被肯定的,你不能让别人不爱国。还有甚至声称要和抵制行为反着来的人,我想问,除了这种方式你就找不到其他你表达意见的方式了吗?为什么要这样直接的伤害别人的热情,制造不必要的敌意,先制造内部的分歧呢?更何况那些要抵制的人也并不拒绝采用你们所谓更有效更理性的方式,如果你们能提出来任何具体的方式。
路上的风景
雪霁 发表于 2008-03-26 15:14:26
心情是可以培养的,呵呵。
还有,我换了相册地址:http://picasaweb.google.com/Shirley0851
Just a detail
雪霁 发表于 2007-12-31 19:47:46
在布吉医院附近的煎饼摊买两块钱煎饼果子,回找的钞票整得齐齐的双手奉上:“您拿好,慢走”,使人不得不对他微笑:“谢谢”,这是深圳。
差距不能说不大。
国际论坛:中国经济不能靠加班撑着--转载
雪霁 发表于 2007-12-28 10:30:43
君子不役于物
雪霁 发表于 2007-12-25 12:37:30
人生不简单,所以我们不能浮躁,世界是多元的,生命是多元的,通过一次考试、找到某份让人艳羡的工作或者赚到多少身家都不能让人生完满,没有一蹴而就,你需要一直对自己要求严格,一直努力,所以,我们要努力得平和一点。更重要的是养心,不才以为这是我立世的根本。不役于物、不役于名,希望我能做到。
